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 El día de hoy apareció en el diario El Comercio un artículo titulado de esta manera el cual aprovechando el día de hoy, la fiesta de los Santos Inocentes, reflexiona sobre los peligros del aborto en nuestro país. El artículo es del comunicador Andrés Tapia Arbulú.
EL GIGANTE EGOÍSTA
Uno de los cuentos más célebres del escritor irlandés Oscar Wilde relata la historia de un gigante egoísta, el cual, teniendo un inmenso y bello jardín, no quiso que los niños jugaran en él. Hizo un muro y colocó un inmenso letrero con un “Prohibido entrar”. Pero cuando los niños se retiraron, se fue junto con ellos la primavera y el vergel se convirtió en un continuo y mustio invierno. El gigante se dio cuenta entonces de que no era poseedor de la vida y la belleza del jardín, sino tan solo su administrador. Así, cuando los niños regresaron volvió con ellos la vida.
Sean gigantes o tan solo adultos, este cuento lleno de poesía no carece de referentes en la historia de la humanidad. Hoy, la Iglesia Católica recuerda a los niños que murieron en lugar de Cristo, conocidos como los Santos Inocentes, a causa del rey Herodes que mandó a ejecutar a todos los menores de 2 años de Belén y sus alrededores. ¿A qué se debió ejecución tan absurda como cruel? El mismo relato bíblico lo señala: el miedo de perder el poder de su reino a causa de un nuevo “rey de los judíos”.
Esta lógica de poder y de dominio adquiere diversas caras en nuestra época, pero es la misma, la de un gigante egoísta que no quiere más niños en su jardín. Organismos internacionales que exigen con préstamos internacionales medidas de control poblacional que llegan a incluir programas de esterilización. ONG que, gozando de financiamiento internacional, buscan la despenalización del aborto y establecerlo como un derecho en países de tradición cristiana. Medios de comunicación que permiten avisos que ofrecen de manera enmascarada el aborto a mujeres desesperadas. Centros de fertilización asistida que, valiéndose de la inercia del Estado, no dan razón clara de los miles de embriones ‘excedentes’ que se encuentran en sus congeladoras o que son desechados. O de una manera más sutil, una cultura del confort que censura a la pareja que tiene más de tres hijos a pesar de contar con los recursos económicos para sostenerlos.
Cuanto más grande y autosuficiente se crea el gigante, más ciego y sordo se hará a la evidencia de la existencia de una vida desde la concepción y de su dignidad como persona. La ignorará de tal modo que considerará que no existe.
Un amigo mío me señaló, hace algunos días, que se le daba excesiva importancia a la defensa de la vida naciente frente a otros temas. Creo que la defensa de la vida del concebido es una de las líneas divisorias entre la barbarie y la civilización, por más ecológica y políticamente correcta que sea esta última. Si la vida indefensa e inocente no se respeta en el seno materno, ¿qué otra vida dejará de respetarse?
Wilde, que regresó en sus últimos días a la fe católica, terminará este cuento de una manera inesperada, pero cierta: recordando que detrás de cada niño se encuentra Dios mismo.
Diciembre 20th, 2010 | Tags: Roberto Gómez Bolaños | Category: Aborto, Potencia la Vida
Diciembre 18th, 2010 | Tags: Tribunal Europeo | Category: Aborto El Tribunal Europeo de Derechos Humanos resolvió que no hay un “derecho humano al aborto”, en un caso relativo a un desafío a la Constitución irlandesa. La Gran Sala del tribunal europeo emitió este jueves un fallo sobre el “caso A, B y C versus Irlanda”, destacando que la prohibición constitucional irlandesa de abortar no viola la Convención Europea de Derechos Humanos.
El desafío a la norma irlandesa fue llevado al tribunal el pasado mes de diciembre por tres mujeres que afirmaban haber sido “obligadas” a ir al extranjero a abortar, alegando que ponían en peligro su salud.
El tribunal decidió, sin embargo, que las leyes del país no violan la Convención Europea de Derechos Humanos, que destaca el “derecho al respeto a la vida privada y familiar”. A su vez. el Centro Europeo de Derecho y Justicia, parte tercera en este caso, elogió el mayor reconocimiento del tribunal del “derecho a la vida del no nacido”.
El director del centro, Grégor Puppinck, explicó a ZENIT la preocupación de que el tribunal “reconociera un derecho al aborto” como un “nuevo derecho derivado de la interpretación cada vez más amplia del artículo 8”.
Sin embargo, añadió, “el tribunal no reconoció este derecho”, sino que “reconoció el derecho a la vida del no nacido como un derecho legítimo”.
Puppinck aclaró que “el tribunal no reconoce el derecho a la vida del no nacido como un derecho absoluto, sino como un derecho que debe ser valorado con otros intereses en conflicto, como la salud de la madre u otros intereses sociales”.
Equilibrio de intereses
Sin embargo, añadió, “los Estados tienen un amplio margen de apreciación al ponderar esos intereses en conflicto, incluso aunque haya un vasto consenso pro-aborto en la legislación europea”. “Esto es importante: el amplio consenso pro-aborto en la legislación europea no crea ninguna nueva obligación, como en otros temas social y moralmente debatidos”, dijo. Y añadió: “Así, un Estado es libre de proporcionar un grado muy elevado de protección del derecho a la vida del niño no nacido”. “El derecho a la vida del niño no nacido puede superar legítimamente otros derechos en conflicto garantizados”.
Según Puppinck, “como tal, no existe un derecho autónomo a someterse a un aborto basado en la Convención”. El director del Centro Europeo de Derecho y Justicia afirmó: “No recuerdo ningún caso anterior que reconozca claramente un derecho autónomo a la vida del niño no nacido”.
Un comunicado del Centro Europeo de Derecho y Justicia destaca que “el objetivo natural y el deber del Estado es proteger la vida de su gente; las personas, por tanto, mantienen el derecho a tener sus vidas protegidas por el Estado”. “La reciprocidad entre los derechos de las personas y el deber del Estado en el campo de la vida y la seguridad se considera tradicionalmente como el fundamento de la sociedad pública; además, es el fundamento de la autoridad y la legitimidad estatal”, indica. Y añade que “la autoridad para prescribir la protección del derecho a la vida corresponde originariamente al Estado y se ejerce en el marco de su soberanía”.
(Tomado de Análisis Digital)
Diciembre 16th, 2010 | Tags: Navidad | Category: Cultura por la vida, General La organización ChurchAds – que reúne a diversas confesiones cristianas- ha incomodado a abortistas y laicistas ingleses con una campaña a favor del sentido de la fiesta de la Navidad inundó el país con afiches en los que se muestra una supuesta “ecografía” del Niño Jesús.
El anuncio muestra los rasgos de un pequeño niño junto a la frase “He’s on His way” (Está en camino) y el objetivo es que llegue que llegará a más de 40 millones de personas. Los responsables argumentan que quieren difundir el verdadero sentido y origen de la Navidad, utilizando la imagen de un niño Jesús tiempo antes de nacer. También se menciona: “Christmas starts with Christ”, que siginifica “La Navidad comienza con Cristo”, pero que en inglés tiene un doble sentido, ya que la palabra “Christmas” (Navidad) comienza con “Christ” (Cristo).
Según informó HazteOir.org, “a la firma Marie Stopes International, dedicada a distintos servicios de planificación familiar, entre otros a realizar alrededor de 65 mil abortos anuales” esta campaña le ha parecido “algo propio de una película de terror”.
“Quizá teman también este negocio abortista que esta campaña tenga más éxito que la de Marie Stopes International, que cosechó un gran rechazo cívico desde que comenzara el pasado mayo, cuando por vez primera enla historia de la televisión británica se admitieron anuncios para promover el negocio abortista, como si fuera un objeto de consumo común se tratara”, agrega HO.
Organizaciones laicistas como la Sociedad Secular Nacional han manifestado disconformidad ante esta campaña. Su portavoz, Terry Sanderson, coincide en que es una campaña “de terror”.
En respuesta, John Smeaton, director de la Sociedad para la Protección del Niño No Nacido, declaró que “cada vez que matamos a un niño en un aborto matamos al niño Jesús“.
La campaña de ChurchAds.net comenzará formalmente el 6 de diciembre de 2010, si bien ya se ha empezado a distribuir el material. ChurchAds.net es una organización británica que aglutina a varias confesiones cristianas (como anglicanos, metodistas y baptistas, entre otros), dándoles servicio de marketing y publicidad. La Iglesia Católica no forma parte de esta organización.
(Tomado de Aci Prensa)
 Las feministas pro abortistas no solamente engañan a las mujeres diciéndole que éste es un derecho y que es un alivio contar con este derecho. Las que señalan ser defensoras de los “derechos humanos y reproductivos”, las feministas pro aborto, violentan un derecho que no es ninguna ideología, que es el derecho a la información.
Precisamente las que realzan y se cuelgan de una fecha como el “Día Internacional de la No Violencia contra la Mujer” para el promover el aborto (ver post), son las más violentas al manipularlas y ocultarles las consecuencias de su acto para ella y su familia.
Cuando hablan del aborto evitan hablar de la tremenda ruptura interior que significa que una madre elimine la vida que engendra en su cuerpo, su hijo, y el daño de su salud psicológica como física. Encima para la mayoría de peruanas que estadísticamente son creyentes, implicará una profunda crisis espiritual.
Este fenómeno no es una invención de los que defienden la vida sino que ha sido sustentado recientemente en el foro “Consecuencias del aborto en la mujer y la familia”, que fue organizado por la congresista Fabiola Morales Castillo, presidenta de la Comisión de la Mujer y Desarrollo Social. En este foro se presentaron los dramáticos resultados de una investigación de campo en la que se trabajó con más de 1800 mujeres, especialmente del sur del país que se sometieron, por diversas razones, a alguna práctica abortiva. Los efectos de un aborto, afirman los especialistas, afectan incluso a los familiares cercanos de la persona que decidió abortar.
Las mujeres que decidieron dar fin en forma prematura a un embarazo padecen el “síndrome post aborto (SPA)”, una patología que origina trastornos psicológicos y psicosomáticos. La Magister Neldy Mendoza del Proyecto Esperanza del Instituto para el Matrimonio y la Familia de la Universidad Católica San Pablo, brindó estadísticas detalladas relacionadas a todos los trastornos que se producen después de un aborto durante su exposición “Síndrome post aborto y la repercusión en la mujer, la familia y la sociedad”. Mendoza indica que las manifestaciones del SPA son normales y generan en la persona que ha sufrido un aborto sentimientos de dolor, tristeza, culpabilidad, y vacío.
¿ Cuál es la sintomatología general ?
- Negación de la pena y la aflicción por el niño abortado.
- Desajuste en las relaciones conyugales, familiares, laborales y sociales.
- Pérdida del sentido de la vida : Desesperanza, depresión e intento de suicidio
- Abuso y maltrato a los niños.
- Incapacidad de perdonarse a uno mismo o a otros : Rabia, dolor, remordimiento
- Alteración del sueño: insomnio, hipersomnio y pesadillas que se repiten.
- Desórdenes en el comer : anorexia, bulimia
- Actitudes escapistas: droga, alcohol, promiscuidad.
Manifestaciones Somáticas
- Nauseas y vómitos
- Dolor abdominal y sensación de vacío
- Palpitaciones
- Sensación de opresión torácica
- Cefaleas, Tics y pérdida de fuerza
- Reacción de conciencia biológica
Manifestaciones Psicológicas
- Enojo y hostilidad
- Desesperación y pesimismo
- Ensoñaciones diurnas y nocturnas
- Disminución del deseo sexual
- Llanto, e inestabilidad emocional
- Perdida de la concentración y motivación
Aquí las estadísticas
| Manifestaciones más frecuentes |
Nro de afectadas |
% |
| Alteración en el sueño |
223 |
34.20 |
| Desajuste en la relación con la pareja |
478 |
73.31 |
| Desajuste en la relación con los hijos |
311 |
47.70 |
| Desajuste en la relación con las demás personas |
313 |
48.01 |
| Intentos suicidas |
283 |
43.40 |
| Cefaleas |
495 |
75.92 |
| Sentimiento de soledad y desamparo |
226 |
34.66 |
| Remordimiento, culpa y dolor |
315 |
48.31 |
| Remordimiento, culpa y rabia |
327 |
50.15 |
| Conductas escapistas : alcohol, droga, fármacos |
303 |
46.47 |
| Trastorno en los hábitos alimenticios |
242 |
37.12 |
| Reacción “Conciencia Biológica” |
221 |
33.89 |
| Patología del afecto |
283 |
43.40 |
| Temor por frustración del instinto maternal |
168 |
25.77 |
| Alejamiento de su fe |
458 |
70.25 |
| Reacción “Aniversario” |
221 |
33.89 |
| Aversión por los bebés y niños pequeños |
207 |
31.75 |
| Deseo vehemente de tener un bebé |
315 |
48.31 |
| Disfunciones sexuales |
378 |
57.98 |
| Dolores abdominales frecuentes después del aborto |
297 |
45.55 |
| Pérdida de la concentración y olvidos frecuentes |
324 |
46.69 |
| Sobre exigencia profesional |
235 |
36.04 |
| Disminución en el rendimiento laboral |
387 |
59.35 |
| Abandonaron el trabajo |
87 |
13.34 |
| Animaron y apoyaron a otras mujeres para el aborto |
316 |
48.46 |
Continuará
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