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La presencia de las ONG´s abortistas en el Protocolo de Aborto Terapéutico

Cuando uno revisa la bibliografía que aparece en el diario El Peruano al final del Protocolo de Aborto Terapéutico (PAT) no queda ninguna duda que el impulso de esta norma es producto de las ONG´s abortistas que se encuentran infiltradas en dicho Ministerio anti vida.

Lo más grave es que este documento que se presenta técnico por el MINSA contenga

a) Mayoritaria bibliografía de ONG´s que no tienen nada de científicas o técnicas.
b) Estas ONG´s además tienen como agenda el aborto como derecho.
c) Estas ONG´s funcionan como lobby a favor del aborto en el Perú con financiamiento internacional.
d) Que numerosa bibliografía además impulsa el aborto por violación y eugenésico.

Aquellos que defienden que el PAT sólo es para defender al niño concebido de “abusos”, como es el caso de Oscar Ugarte deberían responder a por qué esta bibliografía se encuentra orientada al aborto en todos sus tipos hasta el punto que una bibliografía lo explicita hasta en su título de la manera más grosera:

Távara L. Porque la anencefalia debe justificar el aborto terapéutico. Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos-PROMSEX. Lima Perú 2006.

Este mismo médico, Luis Távara,  es al que le debemos el título de “evacuación uterina” al niño concebido, precisamente la bibliografía que lo delata aparece:

Távara L. Evacuación uterina. En: Pacheco J. Ginecología y Obstetricia. Lima-Perú: MAD 1999

Descripción breve de la Bibliografía abortista del PAT

Aquí una rápida descripción de la numerosa descripción de bibliografía de asociaciones a favor del aborto por violación y eugenésico dentro de esta “guía técnica”.

PROMSEX

Es la ONG feminista pro abortista con mayor actividad en el Perú. Considera el aborto como un derecho. La mayor promotora de la legalización del aborto por violación en el Perú y que ha conseguido infiltrar a la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia

Cabrera Santiago, Gutiérrez Miguel, Mascaro Pedro, Silva Carlos, Aborto Terapéutico desde los Servicios de salud. Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos-PROMSEX. Lima Perú 2008.
Samuel Abad Yupanqui. Lima 2008. Validez constitucional del aborto terapéutico en el ordenamiento jurídico peruano. Profesor principal de la Facultad de Derecho de la ex-PUCP. El texto fue financiado por la IPPF.
Sociedad Peruana de Obstetricia y Ginecología. Colegio Médico del Perú. PROMSEX. “Taller de Sociedades Médicas para identificar el perfil clínico para aborto terapéutico”. Lima. Perú. 2005. Demostración que la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia (SPOG) es promotora del aborto en nuestro país.
Sociedad Peruana de Obstetricia y Ginecología- PROMSEX 2005, Protocolo de Manejo de Casos para  Interrupción legal del embarazo. Hospital Nacional Docente Madre Niño San Bartolomé. Lima Perú. Protocolo que impulsado por PROMSEX y la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia (SPOG)
Sociedad Peruana de Obstetricia y Ginecología- PROMSEX 2006, Protocolo de Manejo para la Interrupción legal del embarazo. Hospital Belén – Trujillo. Protocolo que impulsado por PROMSEX y la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia (SPOG)
Távara L. Porque la anencefalia debe justificar el aborto terapéutico. Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos-PROMSEX. Lima Perú 2006. A favor del aborto eugenésico.

Flora Tristán

ONG feminista a favor del aborto como un derecho de la mujer

Ferrando D. El aborto clandestino en el Perú. Revisión. Lima Pathfinder-Flora Tristán Diciembre 2006 El estudio que señala que en el Perú existe más de 300,000 abortos por el año, legitimado por el MINSA, cuyas cifras oficiales son aproximadamente 50,000.
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Atención humanizada del aborto inseguro. Lima-Perú: CMP Flora Tristán 2003; pp 30
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Responsabilidad Médica frente a la interrupción legal del embarazo. Lima-Perú. 2004
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Protocolo de manejo de casos para la interrupción legal del embarazo. Lima-Perú. 200

FLASOG (9 citas)

La Federación Latinoamericana de Sociedades de Gineco Obstetricia hacía años que se había orientado al aborto terapéutico, por violación y eugenésico. Su past presidente es Luis Távara, uno de los mayores difusores del aborto, además de la píldora del día siguiente en el Perú.

Otras ONG´s pro aborto

Pathfinder Internacional. Módulo de Capacitación en anticoncepción y post- aborto y Orientación Integral del Aborto Incompleto. Orientación. Lima. 1999. Pathfinder promueve el aborto en Latinoamérica. Su director es Miguel Gutiérrez, past presidente de la SPOG. Todo está vinculado.
IPAS. Consejería en la atención a mujeres en situación de aborto. México, 2005. Una de las mayores instituciones abortistas que se beneficia con la colocación de instrumental abortivo en Latinoamérica.
Population Council. Medicamentos para la interrupción legal del embarazo temprano. Mexico: Population Council 2003; pp 96 Population Council promueve y financia el aborto a nivel mundial.

Arquidiócesis de Piura decreta Jornadas de Oración y Ayuno hasta que se derogue protocolo de aborto terapéutico

El Arzobispo de Piura, Mons. José Antonio Eguren Anselmi, ante la reciente promulgación en nuestro país del Protocolo de Aborto Terapéutico (PAT), ha dado un paso más ante la sordera y contumacia del Estado en mantener dicha norma.  Mons. Eguren, que además es Presidente de la Comisión Episcopal de la Familia y Defensa de la Vida, ha dirigido una grave Circular a todos los fieles de la Arquidiócesis de Piura y Tumbes en la cual los invita a la oración para ver derogado el protocolo al cual califica como “gravemente inmoral por cuanto busca la destrucción de un ser humano inocente, el Niño por nacer”.

Para ello ha establecido de manera extraordinaria en la Arquidiócesis de Piura, una de las de mayor población del Perú, que el primer viernes de cada mes, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, se realice una Jornada de Oración y Ayuno en todas las iglesias y oratorios del territorio arquidiocesano. Asimismo ha propuesto que todos los piuranos católicos acompañen a la juventud en la tradicional Peregrinación juvenil al Santuario de Nuestra Señora de las Mercedes, el sábado 20 de septiembre, y ésta sea ofrecida para que en el Perú se ame y se respete la Vida, en el especial la vida naciente.

A continuación presentamos la circular completa del Arzobispo de Piura.

JORNADA DE ORACIÓN Y AYUNO y PEREGRINACION A LA MECHITA

¡VIDA SÍ, ABORTO NO!

Muy queridos Presbíteros y Diáconos, Personas Consagradas y Fieles Laicos de la Arquidiócesis de Piura:

Como es de su conocimiento, el pasado viernes 27 de junio, día en que la Iglesia celebraba la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, el gobierno a través del Ministerio de Salud, aprobaba el mal llamado “Protocolo de Aborto Terapéutico”. Con ello se aprobaba la primera norma abortista en nuestro país, abriéndose peligrosamente las puertas al aborto a simple demanda desde el Estado.

Durante estas semanas he estado meditando en la necesidad de apelar con mayor fuerza al poder de la oración y del ayuno para pedirle al Señor que nos conceda la gracia de ver derogada esta norma que es intrínseca y gravemente inmoral por cuanto busca la destrucción directa de un ser humano inocente: el Niño por nacer.

Por ello y después de prudente discernimiento he decidido pedirles que todos los primeros viernes de cada mes, tengamos en nuestras comunidades una Jornada de Oración y Ayuno. Que ese día se exponga solemnemente el Santísimo Sacramento en todas nuestras iglesias y oratorios y que en nuestra oración personal y comunitaria se encomiende al Sagrado Corazón de Jesús a los Niños por nacer, a sus madres y a nuestros gobernantes. Pidamos para los primeros el don de un nacimiento saludable, para sus mamás la conciencia del gran regalo de la maternidad así como que se vean libres de todo mal, y para nuestras autoridades la sabiduría para comprender que optar por la vida es garantizar el futuro de nuestra Patria. No olvidemos en este día desagraviar al Sagrado Corazón de Jesús que ha sido injuriado con esta norma abortista atentatoria de la dignidad de la persona humana. Que asimismo se ofrezca la Santa Misa y el rezo del Santo Rosario por estas intenciones. No nos olvidemos que la oración y el ayuno son dos armas invencibles que Jesús ha puesto en nuestras manos y que Él mismo practicó y recomendó (ver Mt 4, 1-11; Mt 26, 41; Mc 9, 29). Nos alienta en este camino la enseñanza de Jesús: “Lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dará” (Jn 16, 23).

Finalmente también he decidido que la tradicional Peregrinación juvenil al Santuario de Nuestra Señora de las Mercedes de Paita, a realizarse este año el próximo sábado 20 de septiembre, sea dedicada a pedir por esta intención. Desde ya les pido a los jóvenes peregrinos que ofrezcan este ir con Jesús al encuentro de nuestra Madre, para que el Perú siga manteniendo su profundo amor y respeto por la Vida, en especial por la naciente. Invito a todos a que acompañemos a nuestra juventud ese día y que junto con ellos gritemos con todas nuestras fuerzas: “¡Piura defiende la Vida! ¡Vida sí, aborto no!”.

Con mi afectuosa bendición pastoral pide sus oraciones,

Mons. José Antonio Eguren Anselmi SCV

Arzobispo Metropolitano de Piura

Otra joven madre peruana da hermoso testimonio contra el protocolo de aborto terapéutico

Después del testimonio de María Alejandra, otro hermoso testimonio de una joven madre que demuestra de modo profundo el coraje de la maternidad. Ana padece de una de las “causales” que señala el protocolo de aborto terapéutico. Ella padece de lupus eritematoso sistémico, la octava causal. Hoy se muestra agradecida a Dios y a quienes la apoyaron por haberla sostenido para seguir adelante con sus dos embarazos. Ana ha querido compartir su testimonio con ustedes, especialmente con las madres, para darles esperanza que quienes sufran algo parecido, sigan adelante, y señalar lo peligroso que es tener un protocolo que permita a alguien decidir quién debe vivir o no.

Testimonio de Ana : “Tengo dos milagros que caminan de mi mano”

Mi nombre es Ana, quería compartir el testimonio de la vida de mis hijos… Yo tengo hace 12 años una enfermedad crónica, Lupus Eritematoso Sistémico con compromiso de órgano (riñones): 8va causal en el Protocolo del Aborto Terapéutico y en teoría no “debería” tener hijos.

Quedé embarazada de Juan Andrés, fue un embarazo de alto riesgo para él y para mí y muy complicado… tuve varias infecciones urinarias altas, entre otras complicaciones renales…. estuve hospitalizada y en reposo absoluto un mes antes de que me hicieran una cesárea de emergencia a la semana 31 de embarazo porque mi bebé tenía RCIU (retardo en el crecimiento intrauterino)…

Juan Andrés pesó al nacer 1.460 kg, no tenía el reflejo de succión y lo alimentaban por sonda, pero no necesitó oxígeno para respirar porque me pusieron unas inyecciones para madurarle los pulmones antes de tiempo. Estuvo en la incubadora solo 15 días, fui mamá canguro y al principio le daba mi leche con gotero… Ahora tiene 5 años está muy bien.

María Paz nació 1 año y 3 meses después que Juan Andrés, los médicos casi me matan cuando quedé embarazada, incluso mencionaban el aborto terapéutico. Menos mi médico de cabecera que me dijo que todo saldría bien. También fue un embarazo de alto riesgo para mí…

María Paz nació también prematura por cesárea de emergencia, porque también tenía RCIU, a las 33 semanas y pesó 2 kg…Ella no tuvo ningún problema, estuvo en la incubadora solo 3 días, también hice mamá canguro con ella… Hoy tiene 4 años y es una niña muy feliz, alegre e inteligente.

Después de la segunda cesárea mandaron mi placenta a patología, y como resultado: había tenido varios infartos (por lo que ya no alimentaba al bebé), oligohidroamnios (disminución de la cantidad de líquido amniótico), etc… todo esto por el lupus…

Ha sido complicado, doloroso… pero no me arrepiento ni un segundo de haber pasado por todo eso…

Es verdad que mis riñones sufrieron en los embarazos y empeoró un poco la condición que tenía; pero gracias a Dios y los avances de la medicina, estoy muy bien,
puedo cuidar de mis hijos y disfrutar cada día con todo lo que hacen y aprenden.

Siempre digo que yo veo claro el amor de Dios porque tengo dos milagros que caminan de mi mano y por eso defiendo la vida.

Gracias,

Ana

Los hijos de Ana: Juan Andrés y María Paz

Las causales del protocolo de aborto terapéutico no son 10 sino un número indeterminado. Lo demás es desinformación.

El Ministerio de Salud (MINSA) y su portavoz, Oscar Ugarte han señalado a manera de defensa del protocolo  (PAT) con énfasis que son 10 las “entidades clínicas” que serían las causales para producir un “aborto terapeútico”. Pero la realidad es que son un número indeterminado que la Junta Médica puede señalar como causal. En el punto 6.1 de PAT cuando se hace la lista de estas causales, se cierra con el punto 11 que dice a la letra:

11. Cualquier otra patología materna que ponga en riesgo la vida de la gestante o genere en su salud un mal grave y permanente, debidamente fundamentada por la Junta Médica.

En otras palabras, se señala que la Junta Médica puede aplicar a criterio suyo causales que ellos consideren para realizar un aborto. Por lo tanto, se convierte en un número indeterminado de causas. Con lo cual decir que sólo son 10 es desinformar a la población. Y decir que tan sólo son 11 también como sucedió con Perú 21.

Esta afirmación no es gratuita. El mismo portavoz del PAT Oscar Ugarte ya incorporó otras causales. En La República declaró con respecto a la epidemia de gripe AH1N1, Ugarte dijo: “Por lo menos una tercera parte de aquellas embarazadas tenía menos de 22 semanas… Ellas fallecieron”, y agrega que si en esos casos se hubiese podido aplicar la guía –probablemente– la vida de las madres se habría salvado. “Así como con la tuberculosis, este tipo de influenza, en la gestación, pone en riesgo la vida de la madre, pues disminuye sus defensas, consume masa corporal y hace que el virus ataque con mayor fuerza. La AH1N1 y epidemias que aún no conocemos podrían aparecer en el futuro. En virtud de estos males se establece el artículo 11″, indica Ugarte. Esta declaración apareció en La República el jueves 3 de julio (ver link).

Por supuesto, desde Perú defiende la Vida, estamos a favor de la vida de la madre, y por supuesto del concebido, pero es interesante anotar que a pocas semanas de instaurado el protocolo ya se mencionan otras causas. Lo interesante es que Ugarte señala que las mujeres que fallecieron si hubieran abortado se hubiesen salvado. ¿No es acaso una información que abre muchas puertas? ¿Y no es una afirmación temeraria señalar que el embarazo fue la causa determinante (porque esa es la idea que desliza Ugarte) de no haberse salvado? Éste es el que se proclama defensor de la vida.

Para demostrar la información que se ha venido manejando, realizamos una lista inacabada de medios y columnistas que cayeron en la trampa advertida o inadvertidamente en que hay 10 causas cuando su número es indeterminado.

Medio de Comunicación Titular o texto que desinforma
El Comercio Aborto terapéutico: ¿Cuáles son las 10 causales médicas?

“Gobierno precisa 10 patologías para realizar aborto terapéutico”

Perú 21 Existen once razones por las que una mujer se puede someter al aborto terapéutico, de acuerdo con la Resolución Ministerial N° 486. No se incluye a la violación. (link)
La Mula Para prevenir, al menos en parte, los equívocos y la desinformación que rodean a un tema que despierta la oposición del sector más conservador del país, el Ministerio de Salud ha divulgado las situaciones específicas que contempla el protocolo para la aplicación del aborto terapéutico. Son diez. (link)
Publimetro Nuevo protocolo solo considera estos cuadros clínicos para realizar el aborto terapéutico (link)
Utero.pe “6 datos que deberías conocer antes de opinar sobre el protocolo del aborto terapéutico. Los 10 casos en los que procede el aborto terapéutico. (link)
Columnistas
Rosa María Palacios (Diario Exitosa) “Para evitar justamente que se use esta disposición extraordinaria de manera inadecuada o como puerta falsa para el aborto común –donde no hay el dilema de escoger cuál vida salvar – era necesario establecer un listado de casos. Esa lista, después de décadas, ha sido aprobada y publicada. Si se lee se verá que se trata de situaciones extremas de salud de la madre.”  (link)
Rosario Sasieta (Diario 16) “Son once las patologías que una mujer puede sufrir para que proceda el aborto terapéutico, todas ellas ponen en riesgo grave y permanente la salud y la vida de la gestante”. (link)
Fátima Toche (Diario Exitosa) “El aborto terapéutico busca interrumpir embarazos que pudieran provocar algún deterioro grave en la salud de la mujer que ponga en riesgo su vida. Su protocolo incluso establece 10 causales taxativas por las cuales podría ser solicitado.” (link)
Adolfo Guevara (Perú 21) “Hay 10 situaciones puntuales en las que una junta médica se reúne para emitir un dictamen; por lo tanto, es poco probable que esos profesionales pueda emitir una razón que se aleje de lo propuesto como causal de aborto terapéutico.” (link)
Omar Zevallos (Diario Correo) ” (el protocolo) norma los casos extremos en que la vida de la madre está en riesgo de muerte por embarazo y que se reducen a 10 causales, estrictamente establecidas. O sea que no es una puerta al aborto libre y soberano…” (link)

Quedó claro sesgo de encuesta que señaló apoyo de mayoría de peruanos a protocolo

Cuando uno se equivoca queda la hidalguía de reconocerlo. Así ha pasado con El Comercio con la difusión de una encuesta de Ipsos Perú del 21 de julio acerca de una pretendida mayoría de peruanos apoyaban el protocolo de aborto terapéutico, el protocolo de la muerte. El día de hoy, aceptando de alguna manera su precipitada aceptación de dicha encuesta, publica en una columna de opinión un artículo de Carlos Polo, Director del Instituto de Investigación en Población, que con mucho sentido común desmantela la objetividad de la pretendida encuesta. El artículo bien pudo haberse llamado “Cómo arrancar un sí a la muerte”. Carlos Polo anteriormente ya había mostrado sus críticas a dicha encuesta aparecida en Aci Prensa.

Calculamos que Ipsos Perú responderá, aunque no sabemos cómo, esta crítica.

Transcribimos el artículo porque de alguna manera muestra hasta qué punto también las empresas encuestadoras dejan a un lado la objetividad por sospechosas consideraciones y terminan sesgando los resultados.

Cómo arrancar un sí

Vivimos en una época en la que las opiniones ya no impactan como antes. Que alguien le proponga a otros directamente su pensamiento levanta barreras de desconfianza en un mundo en el que cada quien peregrina con su verdad a cuestas. Por eso las declaraciones con algún interés tienen menos impacto persuasivo que los contenidos imparciales u objetivos. Eso lo saben bien quienes se dedican a influir en la opinión pública. Así, ciertas encuestas suelen usarse para sobredimensionar una opinión minoritaria, como comprobamos al ver encuestas de intención de voto dando cada una como ganador al candidato de su preferencia.

Llama la atención que los resultados de la encuesta de Ipsos Perú sobre la aprobación del protocolo de aborto terapéutico difieran muchísimo de los resultados de otras dos encuestadoras con tan solo unos días de diferencia. Ipsos Perú entrevistando a población urbana a escala nacional daba una aprobación de 64% a la norma. Mientras Idice y Datum daban una mayoría a quienes se oponen a la norma (73,2% y 55%, respectivamente), pero la población rural y urbana. ¿Cómo se produce una diferencia tan significativa? ¿Podemos atribuirlo exclusivamente a la diferencia entre pobladores rurales y urbanos?

El principal factor de diferencia es que las preguntas que realiza Ipsos Perú inducen a una repuesta favorable. Cuando la pregunta viene aderezada de palabras con contenido emotivo como “que la mujer pueda solicitar un aborto terapéutico cuando su vida está en peligro” la objetividad de la medición suele ser cuestionada por los expertos. También cuando pregunta a sus encuestados acerca de “una guía sobre los casos en que se puede efectuar un aborto para proteger la salud de la madre” adopta una interpretación del aborto terapéutico arbitraria que contamina los resultados. Dicha “interpretación” del protocolo ha sido seriamente cuestionada por los distintos gremios de profesionales médicos en nuestro país. Es decir, mientras los médicos peruanos afirman que no necesitan recurrir al aborto ni a este protocolo para proteger a las madres porque pueden manejar los casos más difíciles, la encuestadora asume que se pueden efectuar abortos para proteger la salud de la madre.

Idice en cambio preguntó simplemente si el gobierno debería aprobar el aborto terapéutico y obtuvo un 73,2% en contra de la norma. Datum empleó un sistema más preciso: preguntó primero si la persona sabía qué era un aborto terapéutico y excluyó a quienes no sabían. En este grupo encontró que el 55% se oponía a la norma. Lo curioso es que Ipsos Perú sí tomó en cuenta, para la medición de aprobación de la Ley Universitaria, solo a los encuestados que declararon conocer el tema. O sea: dos temas diferentes, dos mecánicas distintas. Las sospechas aumentan.

Por supuesto que si alguien aplica una pregunta con “elementos explicativos” a un público no suficientemente informado, responderá que está acuerdo con “algo que busca proteger la salud de la madre”. Este es un error básico en la confección de encuestas de opinión que aumenta aun más las dudas sobre su objetividad.

Arrancarle un sí al amor de tu vida con una buena dosis de habilidad verbal puede ser una aventura agradable. Cuando se trata de encuestas de opinión, el tiempo muestra que solo sirven para debilitar la calidad de nuestra vida democrática.

Link donde se encuentra el artículo en la web de El Comercio