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Las lagunas de la Conferencia Episcopal Peruana en su último documento

Respetamos mucho a los Obispos del Perú, pero a menos que la Conferencia Episcopal Peruana haya caído en una especie de laguna mental, cosa que dudamos, el último documento publicado muestra un texto muy mal trabajado y serios vacíos en temas tan importantes como la defensa de la vida y su relación con la política.

Aquí la explicación. El último documento de la Conferencia Episcopal Peruana es fruto de la Asamblea de Obispos de medio año. Éstos decidieron emitir un comunicado relacionado a las futuras elecciones regionales y municipales debido a los altos grados de corrupción que existen y porque la política está íntimamente relacionada con el bien común. Pero también es el primer documento emitido por la Conferencia luego de su crítica al Protocolo del Aborto Terapéutico, el cual fue ignorado por el Ministerio de Salud, el Ministerio de Justicia y Ollanta Humala.

El documento que lleva el título de “Servidores del bien común. Una reflexión pastoral ante el proximo proceso electoral” toca en uno de sus puntos una propuesta de “criterios para un voto consciente y responsable”,  es decir, era una magnífica oportunidad  para señalar que la política está al servicio del bien común, y parte de ese bien común es defender la vida desde la concepción y la familia (cosa en que el gobierno está fallando gravemente). Al mismo tiempo que recordarle al Gobierno que hay un delicado y grave tema pendiente con respecto al protocolo. El documento se puede leer aquí.

Pues bien el punto 3.4.  del documento señala qué es importante antes de votar por algún candidato “conocer también su plan de gobierno”, y se lee:


Y así, ante nuestra decepción vemos una conceptualización “light”, débil de lo que la Iglesia defiende, pues señala con palabras casi crípticas algo de “promover la vida plena” (lo cual podría ser cualquier cosa, hasta una definición de la OMS sobre salud), la dignidad de la familia (vaya a uno entender a qué se refiere) y una “educación inclusiva” (¿ése es el tema más importante en educación y que preocupa actualmente a la Iglesia?).

Y esto es aún más grave cuanto la Iglesia Católica fue uno de los principales promotores del “Compromiso por el Perú” en que precisamente se señalaban pero de una manera clara y decidida cuatro puntos y que en este documento son puestos de manera muy atenuada. Aquí pueden ver la comparación y sacar sus conclusiones:

Compromiso por el Perú

Criterio para un voto consciente según el último documento de la Conferencia Episcopal Peruana

El derecho y respeto a la vida desde su concepción hasta su extinción natural Promover la vida plena
La libertad religiosa La libertad religiosa
La defensa y promoción del matrimonio y la familia conformado por un varón y una mujer unidos de modo estable. La dignidad de la familia
El derecho a la educación respetando siempre el legítimo e inalienable derecho de los padres sobre la educación de sus hijos. Educación inclusiva

En otras palabras, estos principios, o pilares, firmados por la misma Iglesia Católica hace un poco más de un mes, basados en los “principios irrenunciables” del Papa Benedicto XVI para defender la democracia, terminan siendo debilitados en un primer documento por este pronunciamiento.

Sería imposible pensar que obispos como el Card. Cipriani de Lima, del Río de Arequipa, Eguren de Piura y Tumbes, Ugarte del Cuzco o Cortez de Tacna, no hayan visto en este punto que criticamos una concesión al gobierno de dejar pasar el tema del protocolo de aborto terapéutico.  Si es así, ¿a qué Obispos les gusta “aguar” la Doctrina Social de la Iglesia y el Compromiso por el Perú firmado hace poco?

Lo único que nos queda pensar que las luces dadas por un blog, el cual leeremos con más atención a partir de ahora, llamado el “Samurai de la Fe” señala que existen obispos despistados (para decirlo de manera amable) y que tienen agendas personales más que de servicio a la Iglesia.


Ahora el Gobierno de Ollanta exporta el aborto con Diego García Sayán

No contento Ollanta Humala y Nadine Heredia de pasar a la historia como el primer gobierno de aprobar una norma abortista a través del “protocolo de aborto terapéutico”, ahora apoyan su difusión a través de toda Latinoamérica presentando como candidato del Perú a Diego García Sayán (DGS), ex presidente de la Corte Interamericana de Derechos Humanos  de San José de Costa Rica (CIDH).

Si hacemos memoria, DGS tuvo la habilidad en su periodo como presidente de la CIDH de relativizar el valor y la dignidad a la vida del concebido a través de la sentencia emitida contra el Estado de Costa Rica por ser lo suficientemente coherente con la defensa de la vida desde la concepción al estar prohibida en el país “tico” la fecundación in vitro. Para poder romper la lógica jurídica costarricense, DGS y los jueces que lo acompañaron (dos de los cuales se habían declarado anteriormente a favor del aborto), tuvieron que acudir a una serie de ardides como el de “redefinir el momento de la concepción”, citar a como testigos imparciales a dueños de clínicas de fertilización asistida, acudiendo sólo a fuentes que estaban a favor de una teoría biológica que permitiera tal despropósito. El mismo DGS se declaró partidario del aborto en un artículo publicado en La República del cual es columnista. La gravedad de esta sentencia contra la vida llevó al ese entonces Papa Benedicto XVI a criticar duramente lo realizado por la CIDH en su discurso al Cuerpo Diplomático ante el Vaticano.

Este artículo no tiene como objetivo repasar todas las arbitrariedades de la sentencia pero pueden leerse  cuatro duros análisis de dicha sentencia desde la Biología como el Derecho, como el guardar el debido proceso. Se pueden leer  aquí: “Crítica1” y “Crítica2“, Crítica3” y “Crítica4“.

Pero la Corte que dirigía DGS no se quedó ahí, sino que además a través del caso Atala vs Chile, convirtió un caso de custodia de unas niñas en un caso de “discriminación de género” en favor de la agenda gay y de paso redifinió el concepto de “familia”. Es decir la CIDH redefinió el inicio de la vida y el de familia como integrado por varón y mujer. Ése es el candidato que el gobierno de Ollanta Humala quiere ahora que influya sobre la OEA.

En otras palabras, DGS no solamente cree que el derecho al aborto es un derecho a la mujer, sino que ha difundido su visión en la CIDH. Y por supuesto lo hará en la OEA. Sin mencionar que su candidatura muestra su amistad y conexiones con el actual gobierno, y en especial, con el área que le compete: el Ministerio de Justicia. No por nada el MINJUS emitió sendos informes técnicos apoyando la promulgación del protocolo de aborto terapéutico y la unión civil. Este Ministerio se ha vuelto el baluarte ideológico de liberalismo sexual y de género impulsado por el actual ministro de Justicia Daniel Figallo y con la anuencia de sus dos viceministros, especialmente el de Derechos Humanos, viceministerio que fue creado especialmente con este propósito: de crear nuevos derechos que se acomoden a la agenda abortista y homosexual, o a la ideología de turno. Acordémonos que Figallo trató prácticamente de fundamentalista y posición de fe la crítica de la Iglesia en contra del protocolo del aborto terapéutico, cuando señaló que las palabras del Cardenal Cipriani contra el protocolo de la muerte eran sólo para “la comunidad cristiana”.

En la última reunión de la OEA precisamente se quiso imponer estos dos puntos: aborto y matrimonio homosexual. La presión abortista no prosperó. García Sayán cubre sus expectativas de manera clara para que la OEA se convierta como la ONU en también un soterrado “derecho al aborto” bajo el pretexto de “salud de la mujer”.

La presencia de las ONG´s abortistas en el Protocolo de Aborto Terapéutico

Cuando uno revisa la bibliografía que aparece en el diario El Peruano al final del Protocolo de Aborto Terapéutico (PAT) no queda ninguna duda que el impulso de esta norma es producto de las ONG´s abortistas que se encuentran infiltradas en dicho Ministerio anti vida.

Lo más grave es que este documento que se presenta técnico por el MINSA contenga

a) Mayoritaria bibliografía de ONG´s que no tienen nada de científicas o técnicas.
b) Estas ONG´s además tienen como agenda el aborto como derecho.
c) Estas ONG´s funcionan como lobby a favor del aborto en el Perú con financiamiento internacional.
d) Que numerosa bibliografía además impulsa el aborto por violación y eugenésico.

Aquellos que defienden que el PAT sólo es para defender al niño concebido de “abusos”, como es el caso de Oscar Ugarte deberían responder a por qué esta bibliografía se encuentra orientada al aborto en todos sus tipos hasta el punto que una bibliografía lo explicita hasta en su título de la manera más grosera:

Távara L. Porque la anencefalia debe justificar el aborto terapéutico. Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos-PROMSEX. Lima Perú 2006.

Este mismo médico, Luis Távara,  es al que le debemos el título de “evacuación uterina” al niño concebido, precisamente la bibliografía que lo delata aparece:

Távara L. Evacuación uterina. En: Pacheco J. Ginecología y Obstetricia. Lima-Perú: MAD 1999

Descripción breve de la Bibliografía abortista del PAT

Aquí una rápida descripción de la numerosa descripción de bibliografía de asociaciones a favor del aborto por violación y eugenésico dentro de esta “guía técnica”.

PROMSEX

Es la ONG feminista pro abortista con mayor actividad en el Perú. Considera el aborto como un derecho. La mayor promotora de la legalización del aborto por violación en el Perú y que ha conseguido infiltrar a la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia

Cabrera Santiago, Gutiérrez Miguel, Mascaro Pedro, Silva Carlos, Aborto Terapéutico desde los Servicios de salud. Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos-PROMSEX. Lima Perú 2008.
Samuel Abad Yupanqui. Lima 2008. Validez constitucional del aborto terapéutico en el ordenamiento jurídico peruano. Profesor principal de la Facultad de Derecho de la ex-PUCP. El texto fue financiado por la IPPF.
Sociedad Peruana de Obstetricia y Ginecología. Colegio Médico del Perú. PROMSEX. “Taller de Sociedades Médicas para identificar el perfil clínico para aborto terapéutico”. Lima. Perú. 2005. Demostración que la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia (SPOG) es promotora del aborto en nuestro país.
Sociedad Peruana de Obstetricia y Ginecología- PROMSEX 2005, Protocolo de Manejo de Casos para  Interrupción legal del embarazo. Hospital Nacional Docente Madre Niño San Bartolomé. Lima Perú. Protocolo que impulsado por PROMSEX y la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia (SPOG)
Sociedad Peruana de Obstetricia y Ginecología- PROMSEX 2006, Protocolo de Manejo para la Interrupción legal del embarazo. Hospital Belén – Trujillo. Protocolo que impulsado por PROMSEX y la Sociedad Peruana de Gineco Obstetricia (SPOG)
Távara L. Porque la anencefalia debe justificar el aborto terapéutico. Centro de Promoción y Defensa de los Derechos Sexuales y Reproductivos-PROMSEX. Lima Perú 2006. A favor del aborto eugenésico.

Flora Tristán

ONG feminista a favor del aborto como un derecho de la mujer

Ferrando D. El aborto clandestino en el Perú. Revisión. Lima Pathfinder-Flora Tristán Diciembre 2006 El estudio que señala que en el Perú existe más de 300,000 abortos por el año, legitimado por el MINSA, cuyas cifras oficiales son aproximadamente 50,000.
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Atención humanizada del aborto inseguro. Lima-Perú: CMP Flora Tristán 2003; pp 30
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Responsabilidad Médica frente a la interrupción legal del embarazo. Lima-Perú. 2004
Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán. Protocolo de manejo de casos para la interrupción legal del embarazo. Lima-Perú. 200

FLASOG (9 citas)

La Federación Latinoamericana de Sociedades de Gineco Obstetricia hacía años que se había orientado al aborto terapéutico, por violación y eugenésico. Su past presidente es Luis Távara, uno de los mayores difusores del aborto, además de la píldora del día siguiente en el Perú.

Otras ONG´s pro aborto

Pathfinder Internacional. Módulo de Capacitación en anticoncepción y post- aborto y Orientación Integral del Aborto Incompleto. Orientación. Lima. 1999. Pathfinder promueve el aborto en Latinoamérica. Su director es Miguel Gutiérrez, past presidente de la SPOG. Todo está vinculado.
IPAS. Consejería en la atención a mujeres en situación de aborto. México, 2005. Una de las mayores instituciones abortistas que se beneficia con la colocación de instrumental abortivo en Latinoamérica.
Population Council. Medicamentos para la interrupción legal del embarazo temprano. Mexico: Population Council 2003; pp 96 Population Council promueve y financia el aborto a nivel mundial.

Arquidiócesis de Piura decreta Jornadas de Oración y Ayuno hasta que se derogue protocolo de aborto terapéutico

El Arzobispo de Piura, Mons. José Antonio Eguren Anselmi, ante la reciente promulgación en nuestro país del Protocolo de Aborto Terapéutico (PAT), ha dado un paso más ante la sordera y contumacia del Estado en mantener dicha norma.  Mons. Eguren, que además es Presidente de la Comisión Episcopal de la Familia y Defensa de la Vida, ha dirigido una grave Circular a todos los fieles de la Arquidiócesis de Piura y Tumbes en la cual los invita a la oración para ver derogado el protocolo al cual califica como “gravemente inmoral por cuanto busca la destrucción de un ser humano inocente, el Niño por nacer”.

Para ello ha establecido de manera extraordinaria en la Arquidiócesis de Piura, una de las de mayor población del Perú, que el primer viernes de cada mes, dedicado al Sagrado Corazón de Jesús, se realice una Jornada de Oración y Ayuno en todas las iglesias y oratorios del territorio arquidiocesano. Asimismo ha propuesto que todos los piuranos católicos acompañen a la juventud en la tradicional Peregrinación juvenil al Santuario de Nuestra Señora de las Mercedes, el sábado 20 de septiembre, y ésta sea ofrecida para que en el Perú se ame y se respete la Vida, en el especial la vida naciente.

A continuación presentamos la circular completa del Arzobispo de Piura.

JORNADA DE ORACIÓN Y AYUNO y PEREGRINACION A LA MECHITA

¡VIDA SÍ, ABORTO NO!

Muy queridos Presbíteros y Diáconos, Personas Consagradas y Fieles Laicos de la Arquidiócesis de Piura:

Como es de su conocimiento, el pasado viernes 27 de junio, día en que la Iglesia celebraba la Solemnidad del Sagrado Corazón de Jesús, el gobierno a través del Ministerio de Salud, aprobaba el mal llamado “Protocolo de Aborto Terapéutico”. Con ello se aprobaba la primera norma abortista en nuestro país, abriéndose peligrosamente las puertas al aborto a simple demanda desde el Estado.

Durante estas semanas he estado meditando en la necesidad de apelar con mayor fuerza al poder de la oración y del ayuno para pedirle al Señor que nos conceda la gracia de ver derogada esta norma que es intrínseca y gravemente inmoral por cuanto busca la destrucción directa de un ser humano inocente: el Niño por nacer.

Por ello y después de prudente discernimiento he decidido pedirles que todos los primeros viernes de cada mes, tengamos en nuestras comunidades una Jornada de Oración y Ayuno. Que ese día se exponga solemnemente el Santísimo Sacramento en todas nuestras iglesias y oratorios y que en nuestra oración personal y comunitaria se encomiende al Sagrado Corazón de Jesús a los Niños por nacer, a sus madres y a nuestros gobernantes. Pidamos para los primeros el don de un nacimiento saludable, para sus mamás la conciencia del gran regalo de la maternidad así como que se vean libres de todo mal, y para nuestras autoridades la sabiduría para comprender que optar por la vida es garantizar el futuro de nuestra Patria. No olvidemos en este día desagraviar al Sagrado Corazón de Jesús que ha sido injuriado con esta norma abortista atentatoria de la dignidad de la persona humana. Que asimismo se ofrezca la Santa Misa y el rezo del Santo Rosario por estas intenciones. No nos olvidemos que la oración y el ayuno son dos armas invencibles que Jesús ha puesto en nuestras manos y que Él mismo practicó y recomendó (ver Mt 4, 1-11; Mt 26, 41; Mc 9, 29). Nos alienta en este camino la enseñanza de Jesús: “Lo que pidáis al Padre en mi nombre os lo dará” (Jn 16, 23).

Finalmente también he decidido que la tradicional Peregrinación juvenil al Santuario de Nuestra Señora de las Mercedes de Paita, a realizarse este año el próximo sábado 20 de septiembre, sea dedicada a pedir por esta intención. Desde ya les pido a los jóvenes peregrinos que ofrezcan este ir con Jesús al encuentro de nuestra Madre, para que el Perú siga manteniendo su profundo amor y respeto por la Vida, en especial por la naciente. Invito a todos a que acompañemos a nuestra juventud ese día y que junto con ellos gritemos con todas nuestras fuerzas: “¡Piura defiende la Vida! ¡Vida sí, aborto no!”.

Con mi afectuosa bendición pastoral pide sus oraciones,

Mons. José Antonio Eguren Anselmi SCV

Arzobispo Metropolitano de Piura

Otra joven madre peruana da hermoso testimonio contra el protocolo de aborto terapéutico

Después del testimonio de María Alejandra, otro hermoso testimonio de una joven madre que demuestra de modo profundo el coraje de la maternidad. Ana padece de una de las “causales” que señala el protocolo de aborto terapéutico. Ella padece de lupus eritematoso sistémico, la octava causal. Hoy se muestra agradecida a Dios y a quienes la apoyaron por haberla sostenido para seguir adelante con sus dos embarazos. Ana ha querido compartir su testimonio con ustedes, especialmente con las madres, para darles esperanza que quienes sufran algo parecido, sigan adelante, y señalar lo peligroso que es tener un protocolo que permita a alguien decidir quién debe vivir o no.

Testimonio de Ana : “Tengo dos milagros que caminan de mi mano”

Mi nombre es Ana, quería compartir el testimonio de la vida de mis hijos… Yo tengo hace 12 años una enfermedad crónica, Lupus Eritematoso Sistémico con compromiso de órgano (riñones): 8va causal en el Protocolo del Aborto Terapéutico y en teoría no “debería” tener hijos.

Quedé embarazada de Juan Andrés, fue un embarazo de alto riesgo para él y para mí y muy complicado… tuve varias infecciones urinarias altas, entre otras complicaciones renales…. estuve hospitalizada y en reposo absoluto un mes antes de que me hicieran una cesárea de emergencia a la semana 31 de embarazo porque mi bebé tenía RCIU (retardo en el crecimiento intrauterino)…

Juan Andrés pesó al nacer 1.460 kg, no tenía el reflejo de succión y lo alimentaban por sonda, pero no necesitó oxígeno para respirar porque me pusieron unas inyecciones para madurarle los pulmones antes de tiempo. Estuvo en la incubadora solo 15 días, fui mamá canguro y al principio le daba mi leche con gotero… Ahora tiene 5 años está muy bien.

María Paz nació 1 año y 3 meses después que Juan Andrés, los médicos casi me matan cuando quedé embarazada, incluso mencionaban el aborto terapéutico. Menos mi médico de cabecera que me dijo que todo saldría bien. También fue un embarazo de alto riesgo para mí…

María Paz nació también prematura por cesárea de emergencia, porque también tenía RCIU, a las 33 semanas y pesó 2 kg…Ella no tuvo ningún problema, estuvo en la incubadora solo 3 días, también hice mamá canguro con ella… Hoy tiene 4 años y es una niña muy feliz, alegre e inteligente.

Después de la segunda cesárea mandaron mi placenta a patología, y como resultado: había tenido varios infartos (por lo que ya no alimentaba al bebé), oligohidroamnios (disminución de la cantidad de líquido amniótico), etc… todo esto por el lupus…

Ha sido complicado, doloroso… pero no me arrepiento ni un segundo de haber pasado por todo eso…

Es verdad que mis riñones sufrieron en los embarazos y empeoró un poco la condición que tenía; pero gracias a Dios y los avances de la medicina, estoy muy bien,
puedo cuidar de mis hijos y disfrutar cada día con todo lo que hacen y aprenden.

Siempre digo que yo veo claro el amor de Dios porque tengo dos milagros que caminan de mi mano y por eso defiendo la vida.

Gracias,

Ana

Los hijos de Ana: Juan Andrés y María Paz